Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae contraria sunt his, malane? Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? Duo Reges: constructio interrete.

Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem.
Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem.
Nam, ut paulo ante docui, augendae voluptatis finis est doloris omnis amotio.
Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune.
Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit
effectum?

Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Tanta vis admonitionis inest in locis; Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

Bork: Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Quo modo?: Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis.
Paria sunt igitur.: Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate.
Reguli reiciendam;: Ac tamen, ne cui loco non videatur esse responsum, pauca etiam nunc dicam ad reliquam orationem tuam.

An quae de prudentia, de cognitione rerum, de coniunctione generis humani, quaeque ab eisdem de temperantia, de modestia, de magnitudine animi, de omni honestate dicuntur?

Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit.
Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

Cur post Tarentum ad Archytam? Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.